Les Révolutions Françaises (1789 – 1830 – 1848 – 1870) et Russe (1917) ont enfanté des théories utopistes, variations autour de l’idée du Communisme, dont
Auteur : leseditionsdeschavonnes
Adam Smith et la main invisible
L’égoïsme est plus bénéfique que l’altruisme en société. Voilà qui, à première vue, paraît paradoxal : C’est pourtant la théorie défendue en 1776 par Adam
L’impôt est-il injuste ?
Un simple coup d’œil au graphique qui illustre la progressivité de l’impôt permet une première réponse : 50% des Français les plus pauvres ne payent
Qui sont les Black blocs ?
Quelques signes de la main, des linges noirs sortent des sacs-à-dos et la masse sombre, au cœur du cortège, coagule, grossit, enfle comme une grenouille
Le quota CO2 individualisé : la solution pour sauver le climat
On a tout essayé rien ne marche. Chacun est favorable à la lutte contre le changement climatique, mais personne ou presque ne fait (ou ne
L’erreur et l’orgueil de Roger SCRUTON
L’erreur et l’orgueil de Roger SCRUTON – un résumé et un avis critique Si on devait choisir un intellectuel pour incarner le livre de Scruton,
Impôt ? le voleur n’est pas celui que l’on croit !
Un récent voyage en Scandinavie nous a permis de constater à quel point le Français a perdu le sens de l’impôt. Chez nos amis du
Qu’est-ce que le réalisme ?
1789 avait fait surgir des espoirs immenses parmi les déshérités. La Monarchie de droit divin et les privilèges associés étaient tombés dans la nuit 4
Briel history oh Thermodynamic
The birth of thermodynamic Thermodynamic is born along with the steam engine, in 1824 in Paris, when Sadi Carnot (the uncle of the future french
What is populism? A definition.
Everyone talks about it, but nobody knows exactly what it is. The movement of yellow vests, a Popular Movement (From the Latin Populus: the people),
Who was confucius ?
On our partner: the philosophy of the four paths Who was Confucius? Confucius is the Latinized form of Kong Fuzi, Master Kong. This name was
I read for you Charles Fourier (1772-1837) and Phalansteries
The Phalansteries: another way to demonstrate that the utopian ideas of lefts , beautiful from the pen, usually end badly … Charles Fourier (1772-1837) is
I read to You What is Property? Pierre-Joseph Proudhon (1840)
If Fourier was a child of the first revolution (1789), his heir Pierre-Joseph Proudhon was one of the third (1848), a stillborn revolution since it
I read to you the patient of the Sans-souci Joseph KESSEL
Montmartre, 1935. Behind the steamy windows of the Sanssouci, an elegant woman wrapped in a sable coat short in the rain. His red hair soaked
J’ai lu pour vous La patiente du Sans-souci de Joseph KESSEL
Montmartre, 1935. Derrière les vitres embuées du Sans-souci, une femme élégante enveloppée dans un manteau de zibeline court sous la pluie. Sa chevelure rousse, trempée
J’ai lu pour Vous Qu’est-ce que la propriété ? de Pierre-Joseph Proudhon (1840)
Si Fourier fut un enfant de la première Révolution (1789), son héritier Pierre-Joseph Proudhon fut celui de la troisième du nom (1848), une Révolution morte-née
J’ai examiné pour vous Charles Fourier (1772-1837) et les Phalanstères
Les Phalanstères : un autre manière de démontrer que les idées utopiques de gauches, belles sous la plume de leurs auteurs, finissent mal en général…
Pourquoi les expériences d’extrême gauche se terminent-elles mal en général ?
Sur le papier, il n’y a rien à dire. Défendre les opprimés. Prendre aux riches pour donner aux pauvres. Qui pourrait-être contre ? Supprimer les
J’ai lu pour vous Jean-Marc Jancovici et la (fausse-bonne) transition écologique allemande
De colossaux investissements dans les énergies renouvelables, mais finalement pas plus d’indépendamment énergétique, ni de baisse d’émission de CO2, avec un coût de production électricité
A l’origine de l’antisémitisme en France : La France Juive d’Edouard DRUMONT (1844-1917)
Ouvrage délirant, pamphlet paranoïaque, catalyseur de haine la plus primaire, la France Juive de Drumont, parue en 1886, inspire encore de nos jours les antisémites
J’ai vu pour vous Belle de jour de Luis Buñuel (1967)
J’ai aimé le livre de Jospeh KESSEL, j’ai moins aimé le film de Luis Buñuel. Malgré une troublante Catherine Deneuve, aussi froide que sublime, un
J’ai lu pour vous Belle de jour de Joseph Kessel
Dans la douce intimité de son appartement parisien, Séverine Sérizy attend Pierre, son mari, son amour de toujours. Ses sentiments sont purs, sincères et intenses.
J’ai lu pour vous Rhinocéros de Ionesco – avis critique et résumé
Cette pièce écrite en 1959 est une allégorie des régimes totalitaires. Une pièce d’une actualité brûlante qui décrit le comportement de la masse confrontée à
Qui était Confucius ?
Sur notre site partenaire : la philosophie des 4 chemins Qui était Confucius ? Confucius est la forme latinisée de Kong Fuzi, Maitre Kong. Ce
Foulards rouges et gilets jaunes
Un fleuve rouge de parapluies retournés par le vent, puisant sa source au kiosque de la Nation, s’est écoulé le long du boulevard Diderot, silencieux,
Mathieu Ricard, bouddhisme et gilets jaunes
Solidarité ambiguë L’indignation ou la non-acceptation d’une oppression, c’est un sentiment justifié. En revanche, aller brûler les voitures des copains qui, entre nous soit dit,
J’ai écouté pour vous Mathieu Ricard sur Europe 1
Mathieu Ricard, ancien chercheur en biologie cellulaire, a quitté sa blouse blanche il y a plusieurs dizaines d’années pour revêtir la tenue des moines bouddhistes
y a t-il un lien entre réduction du temps de travail et emploi ? Une réponse par Jean Tirole.
Si une question a coupé (et coupe toujours) la France en deux (notamment lors du passage aux 35 heures voulu par Martine Aubry), c’est bien
Mille façons de briser le silence : les foulards rouges
Depuis trois mois, une France se tait, écrasée par la dictature des idées imposée par une autre France, effarée par la confiscation de la notion
J’ai lu pour vous le négationnisme économique de Pierre Cahuc et André Zylberberg
Un ouvrage qui vise à démontrer que les théories des économistes hétérodoxes (à commencer par Thomas Porcher) ou atterrés sont irréalistes et nient la réalité.
