Contre la tradition, contre monsieur Hamon et pour la laïcité

La tradition comme (la plus bête des) excuses Dans un débat d'idées, l'argument "tradition" semble être définitif. Benoit Hamon vient de l'utiliser récemment pour excuser l'absence de femmes dans certains cafés musulmans de son département (Les Yvelines). Interrogé par le journaliste, il comprend que c'est au nom d'une "tradition" ouvrière que les hommes demandent aux... Lire la suite →

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La laïcité vue par SPINOZA

Deus sive natura . SPINOZA (1632-1677) met en pièces la théologie dominante son l’époque (et de la nôtre), qui veut que la nature ait été créée pour l’homme, par un être supérieur qui lui ressemble (anthropomorphisme). Pourtant, SPINOZA n’est pas athée. Dieu est cité à multiples reprises dans l’éthique. Mais c’est pour mieux se confondre... Lire la suite →

Une brève biographie d’Isaac Newton

Isaac NEWTON. Était-il le dernier des métaphysiciens ou le premier des physiciens ? En tout état de cause, et comme il le disait lui-même, il était grand car il était juché sur les épaules des géants qui l'avaient précédé et auxquels il rendait souvent hommage : Archimède le Grec, Galilée l'Italien, Pierre de Fermat, le... Lire la suite →

Montaigne et le sexe

Dans les Essais, Montaigne parle librement du sexe, ce qui constitue, dans son époque obscure étouffée par le conservatisme religieux et la censure de la Sorbonne, un exploit audacieux et dangereux. Il évoque notamment, sans complexe, la molles se de ses attributs, la baisse de ses performances, puis il aborde le thème du tabou incompréhensible... Lire la suite →

J’ai lu pour vous Des cannibales de Montaigne

Montaigne est né en 1533, dans une famille noble et catholique de Gascogne. La France entrait alors dans la Renaissance et François Ier régnait depuis 1515). La réforme luthérienne (protestantisme) menaçait l'autorité royale, basée sur l'église catholique : les premières persécutions de protestants débutèrent en 1520. Elles dégénérèrent en guerre civile, qui connut son apogée... Lire la suite →

Frise philosophique des lumières

En haute définition : frise philo Du même auteur Le roman inspiré de MEIN KAMPF racontant l'irrésistible ascension d’HITLER. Le crépuscule des idéaux, la référence sur l’origine du nazisme, vous plonge dans l'Allemagne d'après guerre, tiraillée par les maux du siècle : le péril rouge et la peste brune A commander ici sur Amazon A lire... Lire la suite →

Une leçon de politique : le Prince de MACHIAVEL

Bien qu’écrit dans une Italie Moyenâgeuse et à l'usage d'un monarque, le Prince de Machiavel pourrait tout à fait constituer le parfait manuel de survie en politique pour la France d'aujourd'hui. Son chapitre XVIII notamment décrit, dans des termes à peine caricaturaux, l’attitude qu'adoptent nos gouvernants dans le seul but de se maintenir au pouvoir.... Lire la suite →

J’ai lu pour vous Discours de la servitude volontaire d’Etienne de la Boétie

  On ne retient souvent d'Étienne de La Boétie que son amitié avec celui qui reste l’écrivain-philosophe français du XVIème siécle : MONTAIGNE. Pourtant, Étienne de La Boétie mérite d'être connu pour lui-même, pour ses écrits, et notamment pour son Discours de la servitude volontaire (1548), une pièce maîtresse, avant-gardiste, qui annonce les soubresauts révolutionnaires... Lire la suite →

Le paradoxe de l’abbé Meslier

1700, Les Ardennes, petite église de Mazemy, petit bourg de 500 âmes, perdu dans l'une des contrées les plus reculées de la France de Louis (XIVème du nom), roi de droit divin. Le testament de l'abbé MESLIER Loin des fastes de la cour, loin du tapage parisien où se congratulent les hommes de salon, un... Lire la suite →

Pascal fait-il des paris stupides ?

Clermont-Ferrand, 1623 années après le Christ. Vous n'allez pas l'appeler Blaise ? Si ! répondit Antoinette, nous l'appellerons Blaise. Et Ainsi fut fait. Mais Pascal ne connut sa mère que trois petites années, la pauvre ne survivant pas à une mauvaise grippe. Le paris de Pascal Et c'est son Père, Etienne, clermontois de petite noblesse,... Lire la suite →

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